NR. 2 |
MARS/APRIL
2018 |
75. ÅRG. |
|
Oppreist
med Kristus Evangeliet
på 3. s. e. Påske. Sannelig, sannelig sier jeg eder: Den som ikke går inn i
fårestien gjennom døren, men stiger over annet steds, han er en tyv og en
røver. Men den som går inn gjennom døren, er fårenes hyrde. For ham lukker
dørvokteren opp, og fårene hører hans røst; og han kaller sine egne får ved
navn og fører dem ut. Og når han har drevet sine får ut, går han foran dem; og
fårene følger ham, fordi de kjenner hans røst. Men en fremmed vil de ikke
følge, men flyr fra ham, fordi de ikke kjenner de fremmedes røst. Denne
lignelse sa Jesus til dem: men de forstod ikke hva det var han talte til dem.
Derfor sa Jesus atter til dem: Sannelig, sannelig sier jeg eder: Jeg er
fårenes dør. Alle de som er kommet før meg, er tyver og røvere; men fårene
hørte dem ikke. Jeg er døren; dersom noen går inn ved meg, han skal bli
salig, og han skal gå inn og gå ut og finne føde. Tyven kommer ikke for annet
enn å stjele og myrde og ødelegge; jeg er kommet for at de skal ha liv og ha
overflod. |
|||
Brev fra
Berte Kanute Aarflot Fra Den Christelige Lægmand, april 1915. Elskede kjære venner! Kjærlig takk til alle for vårt siste
fornøyelige samvær (vintermøte i Price), og for alle deres godhets- og
kjærlighetsbevisninger imot meg, jeg som ikke har fortjent noe godt hverken
av Gud eller mennesker. Men som hver dag som et ulydig barn synder og forser
meg imot min himmelske Fader. Reiser, viktigste Hendelser og
Tildragelser Andre del. Om de forskjellige større og mindre
religions-Partier, som Autor ved sine Omreiserer
kommen i Bekjendtskab med, eller bleven erkyndiget om. Etter at jeg i den største del av dette skrift har
beskrevet de viktigste av mine reiser og tildragelser, trodde jeg at det for
en del av mine lesere kunne kanskje være interessant å se en liten
fortegnelse over de religiøse partier som jeg på mine reiser har truffet på,
samt en kort oversikt av deres viktigste, ette min overbevisning,
forskjellige meninger. |
Haugianismens
tid 1796 –
1850 Fra
Heggtveits kirkehistorie – Del 22 Ved Hauges virksomhet på Oplandene og i Gudbrandsdalen var mange ble vakte, og
ikke så få reiste ut som Guds Ords forkynnere. Vi vil nevne noen av disse.
Gårdmannsønn Lars Olsen Hemstad var føtt i Stange i mai 1765. Han ble vakt
under Hauges første besøk i bygden. Grepet av en sterk vitnetrang begynte han
snart å tale Guds Ord i sin nærmeste krets og i omegnen. Om den
bortkomne sønns eldre bror Fra boken Betraktninger av P. Amlie. Del 2. Da det nå er stadfestet med manges
vitnesbyrd at den eldste sønn ikke var noen fariseer eller egenrettferdig,
men en rettferdig, en lydig sønn, som ikke hadde behov for omvendelse, så
faller den mening som er grunnet på motsatt forklaring av Rosenius
bort av seg selv. Så som når han forklarer om det, at sønnen «var ute på
marken», med å omgås med (kun) ytre ting, være ute fra sitt eget hjerte og
fra Faderens hjerte, sysselsatt med utvortes geberder, utvortes tjenester og
iakttakelser. |
||
Epistelen
på tredje søndag etter påske. Fra Hans N. Hauges Postille 1 Pet. 2, 11 – 20. I elskelige! Jeg formaner (eder) som fremmede og
utlendinger at I holder eder fra de kjødelige lyster, som strider mot sjelen,
og lar eders ferd iblant hedningene være god, for at de idet de baktaler eder
som ugjerningsmenn, kan se eders gode gjerninger og ved dem prise Gud på
besøkelsens dag. Vær derfor all menneskelig ordning underdanig for Herrens
skyld; være seg en konge som den høyeste, eller landshøvdinger, som sendes av
ham til straff over dem som gjør ondt, men til ros for dem som gjør godt. For
således er det Guds vilje at I ved å gjøre det gode skal bringe de dårlige
menneskers vankundighet til å tie, som frie, dog ikke som de som har friheten
til ondskaps skjul, men som Guds tjenere. Ær alle, elsk broderskapet, frykt
Gud, ær kongen! I tjenere! Vær (eders), herrer underordnede i all frykt, ikke
bare de gode og rimelige, men også de vrange! For det er nåde, om noen av
samvittighet for Gud finner seg i gjenvordigheter når han lider urettferdig.
For hva er det for en ros om I synder og blir slått og tålmodig holder ut?
Men om I, når I gjør godt, også lider og tåler - det finner nåde for Gud. Om den
sanne og falske lidelse For det er bedre, om så er Guds vilje, å lide når
en gjør godt, enn når en gjør ondt. 1 Pet. 3, 17. Luthers
Skrifter del 1, Wittenberg, over 1 Pet. Der er
mange, som uten noen nødvendighet pålegger seg selv korset, hvilket er de
gjerningshelliges måte, som gir seg skinn av ydmykhet ved englers dyrkelse og
ved det at legemet ikke spares. Men slik burde det ikke være. For det er ikke
Guds vilje, at du i selvgjort gudsfrykt eller etter eget forgodtbefinnende
velger deg en lidelse eller et kors *). Gjør du dette, så er du en djevelens
og ikke en kristen martyr, og det vil falle deg surere å fortjene helvete enn
en, som lider etter Guds vilje, å fortjene Himmelen. Skal det derimot være
så, og Gud beskikker, at du skal unngjelde for din tros bekjennelse, så trøst
deg med at din bedrøvelse bare varer en liten tid, men din glede og salighet
i all evighet. *): Dette må ikke misbrukes og anvendes på de
urette personer, hvilket er blitt svært alminnelig iblant oss, i det man til
eksempel når et sant alvor i ens kristendom og verdensfornektelse drar kors
og forfølgelse etter seg, kaller sammen en selvgjort lidelse, noe det her
aldeles ikke er tale om. Brev til
Tollef Aaraas, 8.4.1918 Min
Broder i Herren, Tollef Aaraas! Skjønt fremmede for hverandre hva
det ytre angår, så likevel kjente som brødre i Herren hva sjelens dyre verd
angår! 12 av deres bøker mottatt. Kr. 6,00 medfølger. Deres bok leses med stor
interesse av en og annen som har syn og sans for kristendommens verd, hjemme
og i skolen. Vi lever i en alvorstid som taler et mektig språk om død og Dom
bak denne tid. O hvilken alvorstid når den sovende
våkner av sin dype tunge syndesøvn lik hin rike mann. Herren velsigne i rik nåde de sjeler
som lengter hjem til fristaden. Jeg lever i mitt 89ende år. Har hatt en alvorlig
prøvetid nå i 50 – 60 år med en lang sykdom i hjemmet med min kone. Hun
vandret herfra 10.12. 1917. Det er i trengslenes skole vi lærer å søke Herren
om hjelp og Han hjelper så faderlig. Hans navn være velsignet. Hilser med Esaias 60, 18 – 20.
Vikevåg Rennesøy 8/4, 1918
Tjerand Olsen. |
|||
www.haugianeren.net
er den elektroniske utgaven av bladet Haugianeren som utgis annenhver måned. E-post
til redaktør kan sendes til: post(a)haugianeren.net |
|||